风景导游词

风景导游词

作为一名旅游从业人员，时常需要用到导游词，导游词可以帮助旅游者欣赏景观，以达到游览的最佳效果。写导游词需要注意哪些格式呢？以下是小编精心整理的风景导游词，希望对大家有所帮助。

蒙山大佛是一尊位于山西省太原市晋源区寺底村西北的摩崖大佛，为太原市文物保护单位。蒙山大佛开凿于北齐天保年间，原是蒙山开化寺后的摩崖佛像。唐高祖李渊、唐高宗李治与皇后武则天、后唐武皇帝李克用、后汉高祖刘知远都曾来此礼佛。元朝末年，蒙山大佛被毁。1980年的太原市地名普查中，蒙山大佛被重新发现，发现时佛头已不知去向，佛身埋在土石之中，风化严重。

蒙山大佛现场外露胸颈部分，高17.5米，宽25米，颈部直径宽5米，唐代记载“高二百尺”，按唐普通尺计算约合今63米。论高度，蒙山大佛是世界第二大佛，论年代则是世界最早的大型石刻佛像。大佛的腹、手、腿、足、基座、大阁遗基，都掩覆于大佛胸下山坡泥石里。

此外，还有一些重要的碑刻也应在此处.2007年起，太原市对蒙山大佛进行了保护和开发，加固了佛身，并参考太原出土的北齐佛头新修了高12米的佛头。2008年10月，蒙山大佛向公众开放。2017年8月10日，大佛景区改制后门票价格正式开启每张70元。

修建过程

蒙山大佛本是开化寺后的佛像。开化寺建于公元559年(北齐天保二年)，北齐文宣帝高洋赐额开化寺。寺后凿石修路，在寺后一里处依山凿刻佛像，即蒙山大佛。

蒙山大佛开凿的年代存在争议。一种观点根据《永乐大典》中《太原志·太原县》的记载，认为蒙山大佛的开凿始于北齐天保二年。另一种观点根据明嘉靖《太原县志》、明成化《山西通志》的记载，认为蒙山大佛的开凿在开化寺建寺之后，即晚于天保二年。有研究者根据五代苏禹圭《重修蒙山开化寺庄严阁记》中所述北齐文宣帝天保末年，凿石通蹊，依山刻像，认为蒙山大佛的开凿始于公元559年(天保十年)。

鹊枝头叫，贵客今天到!大家好，我是今天的导游，大家可以叫我朱导。欢迎来到武夷山游玩，在这山清水秀，鸟语花香的地方放松身心。武夷山现在已经是我国四大自然文化、世界双遗之一。大文豪郭沫若也曾经说过：“桂林山水甲天下，不如武夷一小丘。”相信大家可以在这里度过快乐的旅途。

我们今天下午的游程就是去九曲溪。因武夷山有三十六峰，九十九岩，峰岩交错，溪流纵横，又因溪流三弯九曲，所以名为九曲溪。传说武夷之魂就在九曲溪之中，所以来了武夷山就一定要去九曲溪。九曲溪全长约10公里，水绕山行，每一曲都有不同景致的山水画意。现在我要说几个注意事项：第一、要做好防晒措施;第二、划竹排的时候不能站起来;第三、要保管好贵重物品。

接下来就开始我们的行程吧!前面就是九曲中的第一曲，看前面那座高大雄伟的山峰，就是著名的大王峰。过一会儿，我们到了第二曲，还能看见一个秀气挺拔的山峰，那就是玉女峰。它们两座山峰一座像一位大丈夫，一座像一位美少女，一东一西隔水相望。我们这里还流传着一个关于它们的感人故事：从前有一位姓王的小伙子来到了武夷山，他长得高大健壮，人们称他为大王。他带领着人们治服了水患，把武夷山开辟成了鲜花吐艳，茶树飘香的人间乐园。

有一天，玉女经过武夷山，被这里的美丽景色所吸引。她认识了大王，并与大王相爱了。可是这件事被天上的玉帝知道了，他派铁板鬼下凡来抓玉女。可是玉女宁死也不肯回去，于是铁板鬼用法术把他们变成了两座山峰。后来，人们为了纪念大王和玉女，就把这两座山峰命名为大王峰和玉女峰。

现在到了第五曲，大家往左看，那个树木特别葱郁的地方叫做平林洲，洲上有一座隐屏峰，峰下有一座紫阳书院。它是南宋著名理学家朱熹讲学的地方。一路走来，大家发现了吗?两岸的悬崖上有一个个小山洞，小山洞里放着一个个悬棺。想象一下，在古代没有先进工具的情况下，人们是怎么把这些棺材放到悬崖上的呢?这悬棺奇景也是我们九曲溪的一个重要特点……

大家看到前方的竹排了吗?竹排前面就要到第八曲了。第八曲水天空阔，碧水中怪石争奇斗巧，被称为“水上动物园”。主要的景点有：上水狮石、下水龟石、象鼻岩、骆驼峰等。

再前面一点就快到九曲了。

今天的竹排活动也接近了尾声。我不得不和大家说再见了。祝大家能有个美好的回忆，下次如果大家再来武夷山的话，记得和我联系哦!

尊敬的游客朋友们：

大家好!欢迎来到被誉为“中原第一瀑布群，天然奇石博物馆”龙潭沟景区来观光浏览。我是景区的讲解员×××。今天将有我带领大家，漫步龙潭沟景区，向大家介绍龙潭沟的飞泉流瀑，秀山奇石，陪同大家度过一段轻松而愉快的美好时光。(请大家准备好随身携带物品，下车集合，准备出发!)希望我能够给大家带来欢声笑语，就像龙潭沟的风景一样给大家留下美好的回忆，带来最温馨的祝福。

现在我们所处的位置是龙潭沟景区的游客广场，广场以花岗岩铺面，占地面积4218平方米，山门口整体建筑为汉代建筑风格为主，中间是6根石刻旋花祈福图腾柱，柱高6.5米，直径1米。山门高14.8米，宽39.6米，横跨龙潭荷湖，设计先进，造型古朴典雅，高大壮观。

(好了，广场情况简单的介绍先到这里，请大家赞时休息5分钟，等导游办理购票手续后，我们在检票口集合检票上山。)

尊敬的各位游客朋友们，现在我们所处的位置是长约1公里的绿色生态长廊，长廊两边的藤蔓类植物是猕猴桃、紫藤等。夏季可以遮阳蔽日也可以供观赏。在我们右手边的腾类植物是猕猴桃，它在三月份开花，五月挂果，中秋节前后成熟。猕猴桃又名“奇异果”，它是一种纯天然的绿色食品，它含丰富的维生素同时具有抗衰老抗癌之功效。在我们左手边的腾类植物是紫藤，它的开花期是五一前后，花呈淡紫色，你要是去了农家就会知道有一道特色菜就是葛花炒鸡蛋;它的根可以用来泡茶，具有醒酒之功效。景区入口处的岩石为龙潭山脉花岗岩体，是距今5.43——4.5亿年间，华北板块大陆边缘活动扩张时期的弧后小洋盆由洋底火山岩及火山沉积岩共同组成的蛇绿岩，此蛇绿岩遗迹的存在是此区当时为海洋环境所提供的佐证。

现在大家可以往峡谷两岸的山坡上看，它的两岸生长着许多板粟、箭竹，春末夏初开花，中秋成熟，生吃甜嫩可口，炒、煮、蒸也是各有风味。

提到板粟呢，就不能不提栎树和油桶了，在伏牛山区这三种树是最常见的。栎木主要有黄栎木和红栎木，红栎木属于珍贵树种，可以做成明贵的红木家具;黄栎木的果子和板粟的果子相似，可作成橡子面。油桐果经常被误认为是无花果，它的果子很苦，不能食用，但是油桶果是被用来榨油，在工业上用途很广泛。

不知不觉中，我们已经走完了绿色生态长廊，前面是景区全景示意图，大家可以在此集合，看一下我们将要游览的景区路线，我们今天要到达的终点是天池，全程3公里。景区内共有19瀑，72潭，从熊猫迎宾到 ……此处隐藏18907个字……优越这里东临黄海，西接中原，北依齐鲁，南临江淮。整个城市的面积是7400平方公里下辖4个县（东海赣榆灌云和灌南）和三个区（新浦，海州，连云）！人口460万！市区面积415平方公里人口80万人！是一个标准的中等城市！

连云港的历史非常悠久早在史记中记载三皇五帝时就写到了连云港，那时的连云港叫做羽山，相传远古时期三皇五帝尧舜禹汤在舜统治后期的时候黄河泛滥，舜让鲧（gun）治理黄河！鲧采取围堵的方法治水9年没有效果！最终被舜处死在羽山也就是连云港这个地方。

然后启用鲧的儿子大禹最终治水成功！但是鲧死后滚热的治水之心不死血液流入土地中形成著名的东海羽山温泉！

后来经过了夏商周春秋战国公元前220年秦始皇统一了中国，他按照李斯的建议将中国划分成了36个郡县，连云港这里叫做东海郡。秦始皇在统治后期的时候东巡来到了这里，当地著名的方士徐福进言海中有3座仙山（蓬莱方丈和瀛洲）山上有仙人，仙人有仙药，食之可长生不老！秦始皇给了徐福巨船武士还有3000童男童女远渡重洋去寻找仙山仙药，最终到了今天的日本就再也没有回来！

三国时期徐州的刘备也曾经在连云港这里整顿兵马，受到当地盐商糜芳的资助才又再次东山再起！

南北朝时期因为战事濒发，连云港这里靠近大海交通便利。所以但是的北魏在这里大规模的囤积物资，派兵马驻守，依靠着大海修建城池！因为靠近在海边故名之海州府！

只到康熙50年公元1668年的时候，一场地震中国历史记载上的最大规模的一场灾难降临到了连云港这个地方，郯城大地震震级达到了8。5级！使得整个古海州城城楼垛口、监仓衙库、官舍民房并村落寺观一时俱倒如平地，周围百里无一存屋”更重要的事情是！由于地震使得板块挤压，连云港这里的地质地貌发生了巨大的变化！海水倒退了40公里！这也就是为什么连云港的市区不在海边的原因！

知道进入了新民主革命时期，孙中山先生领导的辛亥革命推翻了清政府的统治在中国大力开展民族工业，1933年修建码头就成了重中之重。因为当时的码头选址选的非常好！背依着连绵167公里风景如画的云台山！对面是折翼宛如屏风一般的连岛！港口在山岛之间！所以各取山岛一字！连岛的“连”云台山的“云”！港口在中央就叫它连云港吧！后来以这座码头的名字来命名这座城市的名字一直叫到了今天！

天主教堂：位于解放路367号，是一座古罗马风格的高大建筑，通体铁红色，间以白线装饰。天主堂始建于清同治九年(1870)，庚子年(1900)被毁，光绪三十一年(1905)重建，占地约13.3万平方米，现存4300平方米。主建筑为礼拜堂，旁有两座西式尖顶钟楼。天主堂是太原市规模最大的天主教友活动场所，也是省市天主教爱委会的所在地。

古清真寺：古清真寺，位于太原市内解放路南段东侧，在群楼耸立中独居街畔。门前牌楼雕镂精致，装饰精美。横匾“清真古寺”四个镀金大字，笔力雄健，分外醒目，引人观瞻。寺为唐代贞元年间创建，去又经宋代重修。现存寺字，是明代重建后的遗物。寺内大殿为砖木混合结构，殿内为阿拉伯式古典装饰，富丽典雅。柱周木壁，刻有阿拉伯文《》，经文雕刻工整、清晰、精细、优美。整个大殿，宽大疏朗，布局严谨。进入院内，装点颇觉雅致，布局合理、紧凑。院中央有明代建筑省心楼，外形美观，重檐歇山顶，楼角、飞檐挑起，彩色熠熠，颇为壮观。省心楼两侧，左右碑亭对峙，亭阁风雅秀丽，气度不凡。亭内，有宋代著名书法家黄庭坚碑刻草书，元代赵子昂、清初傅山观后题铭碑刻，字迹劲秀，笔力挺拔，给古寺添色不少。院内，多处坚有书法榜题，这愈益加重了清真寺古朴、苍老的气氛。

南十方院：在太原市南，原名白云寺，建于明初，万历年间增修，清康熙年间建藏经阁。因临近狄村“白云飞处”古碑，巡抚图纳改名白云寺。又因太原城北门外有禅院曰十方院，故通称此寺为南十方院。寺院宏敞，风景清幽。现为文物保护单位。

傅山书法碑林公园：傅山书法碑林公园，位于太原市迎泽大街迎泽桥东南，汾水之滨。公园占地二万二千多平方米，建有一进四院仿明清建筑。园内回廊、池水、石山、亭阁，一派古色古香。各种建筑多以傅山书写的条幅题名，如园内人工湖池，按傅山题写的“得造花香”命名为“得香池”。另有承颜堂、鼎臣殿等大型殿堂建筑。傅山不仅是杰出的思想家和伟大的爱国者，而且也是著名的书画艺术大师。他的书法从晋唐入手，上溯篆籀，博采诸家之长熔于一炉，真草隶篆行各体无所不精。为继承和发扬这一宝贵文化遗产，山西傅山书法研究会广泛收集整理了傅山书法中的大部巨帧墨迹，并摹勒石上，在碑林公园室内外竖起一百八十四块书法石碑。现在还在继续收集刊刻中。整个傅山书法碑林公园气势宏大阔广，古朴典雅，是繁华城市中难得的一处“山林野趣”之地。

欢迎大家来到这里，下面我来为大家介绍一下!

“龙宫景区”全长2.5公里，主要景致是地下龙宫和龙洞奇观。在茫茫森林覆盖的大山裙折里，峭壁如削，高万仞，对峙而立，最宽处不足十几米，一线蓝天缝拢崖壁，峡谷就越发显得曲径通幽了。峡底有潺潺的流水。清秀迷人，绿如水彩。河底的卵石，奇形怪状，如同倒了一谷的珍珠，空蒙的峡谷应着泉水的叮当声，似琴似筝，隐隐约约仿佛古绣楼传来撩得人心跳，岩壁有树，或盘旋于岩缝，或倚于崖头，万千姿态，山间有乳白的荔枝花，粉红有杜鹃花，紫色的蝴蝶花，烂漫成花海，在两岸崖壁上争奇斗妍。山势更加古怪，要么一柱擎天，要么苍龙腾飞，要么灵猴嘹哨，鬼斧神工地雕凿些人间奇观陈列在峡谷之中，看后令人赞叹不已。

龙宫景区最值得一提的就是黑龙洞。此洞高大幽深，景物神密壮观，洞中千奇百怪的石乳令人惊叹不已，酷似各种动物栩栩如生，也象传说中的神鬼面目，多具喜怒衰乐之形象，姿态万千，不可描述。此洞是天公塑造，洞中套洞，洞洞相连，洞内泉流、不潭、瀑布、仙台等应有尽有，洞外林木森郁，鸟语花香。此洞是五龙经常聚会的地方，也是龙王的龙宫，所以人们也称为“五龙洞”。洞内设有“龙宫”、“龙殿”、“龙池”、“神台”、“布雨台”、“万亩良田”、“五龙柱”、“五龙腾法”等许多秀丽的景观。

相传清代的时候，这里三年大旱，庄稼颗粒无收，树皮草根也被人们吃个干净，当时县令翁太爷亲自前往黑龙洞求雨，为了表示决心和诚意，翁太爷身上带着0包将导火索安装头顶，头顶又顶一柱蜡烛，翁太爷祈求道，龙王若不发雨，蜡烛点尽将燃着导火索自己将以死求雨，为此感动了黑龙爷，黑龙爷亲自上天求玉皇大帝下旨发雨救万民。玉皇说，这方百姓犯下天条应遭三年天旱之罚。黑龙爷回到龙宫不顾违犯天条，让翁太爷回城，大雨即刻就发。果然不假，翁太爷刚转身，那“万亩良田”薄上就布满了雨珠，走出洞外果然大雨倾盆，解除了旱情。翁太爷为了感谢黑龙布雨之恩，就在“涧池庵”搭起戏楼，唱了三天三夜天戏，那古戏楼也怪，上面再多的人也压不垮，所以留下一句谒后语，叫涧池庵的戏楼—满撑。

“五龙河”背依苍茫千里的秦岭山脉，面临百废俱新，车水马龙的郧西县城。五龙河方圆百余里，高险幽深，气势磅礴，标奇孕秀，飞云荡雾，峡谷奇特，追魂夺魄，瀑布涧潭，星罗棋布，像一串串五彩的珍珠，折射出熠熠生辉，蔚蔚天下奇观。